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坚定文化自信要处理好四对关系

2018-07-03 18:59 来源:光明网

  作者:龙?#23383;?湖南大学马克思主义学院教授、湖南文理学院校长)

  “文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”习近平总书记的这一重要论断,把坚定文化自信在一个国家、一个民族生存发展中的地位和作用讲得非常清楚。文化自信源于对马克思主义的坚定信仰,源于中华优秀文化的丰厚滋养,源于对人类文明的吸收借鉴和人民群众的社会主义伟大?#23548;?#25991;化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力,是马克思主义文化观的时代体现,更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要精神指引。这就要求我们在新时代更加坚定文化自信,处理好科学与价值、主?#21152;?#22810;样、?#23601;?#19982;外来、批判与包容四对关系,从而为提升文化软实力,建设社会主义文化强国,提供强有力的引领和支撑。

坚定文化自信要处理好四对关系

  在四川省绵阳市举行的第七届绵阳(仙海)端午文化旅游节龙舟比赛。 新华社记者 陈地摄

  1.科学与价值的关系

  科学性也即真理性,是指人们按世界的本来面目去认识世界和改造世界,?#38750;?#21644;服从真理。这个过程要求人们充分发挥?#29616;?#29702;性,运用科学的方法揭示客观事物的内在规律,获得科学性的认识。价值性即人类必须按照自己的内在尺度去认识世界和改造世界,使世界适合人的生存和发展的需要。

坚定文化自信要处理好四对关系

  一名修复师在?#20351;?#25991;物医院修复室修复?#20351;?#25910;藏的书法作品。新华社记者 刘潺摄

  马克思指出:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。”什么样的理论才是彻底的呢?#20811;?#21040;底是科学的理论。科学是衡量一种文化是否先进的根本标尺。社会主义先进文化之所以能永葆活力,是因为我们的文化建设一直坚持高举马克思主义这面旗帜。正是因为始终坚?#24544;?#39532;克思主义为指导,中华文化注入了先进的思想内涵,中国人民获得了科学的思想武器。在中国特色社会主义新时代,我们只有坚?#24544;?#39532;克思主义为指导,用习近平新时代中国特色社会主义思想引领文化建设,才能?#34892;?#24341;领各种社会思潮,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,促进人的自由全面发展。同时,价值导向是社会主义先进文化的灵魂所在,如果缺乏?#24605;?#20540;属性,这样的文化就只能是空洞的理论堆积,完全失去了生命力和意义。

  社会主义先进文化的科学与价值之间存在内在关联。一方面,两者是?#26143;?#21035;的,科学回答的是文化内容的真假问题,价值回答的是文化的导向与评价问题。另一方面,科学与价值又有机统一,不可分离。科学是价值的基础,价?#30340;?#21547;于人类的科学?#29616;?#27963;动中,人类的?#29616;?#27963;动不可避免地包含?#24605;?#20540;的评判。因此,在?#24179;?#25991;化建设过程中,一定要把科学原则和价值原则统一起来,既要阐明中国特色社会主义文化的内在逻辑联系,又要明晰以马克思主义为指导的社会主义文化?#21335;?#36827;性,从而使人们更加坚定文化自信。

  2.主?#21152;?#22810;样的关系

  任何社会、任何国家的任何一个时期的文化,都是多元一体、多样共生的,?#24179;?#31038;会主义文化建设必须强化主导、壮大主流。主流文化构成一个社会思想文化的中枢和支柱,它是引导人们行动的风向标,是支撑社会的稳定器。在我国,主流文化就是以马克思主义为指导的社会主义先进文化。马克思主义是构成社会主义先进文化的“鲜明底色”,马克思主义的科学?#38498;?#20215;值性是支撑文化自信的强大基础。其中,马克思主义的指导地位是主导性的。这也?#24247;?#20102;主流文化只能以马克思主义为指导,不能搞主流文化多样性,否则整个文化体系就会陷于群龙无首的混乱状态。

  随着经济全球化和信息革命化,不同国家之间的频繁交流和互动成为常态,各种文化群体之间?#21335;?#20114;影响不可避免,因而,越来越多的个人或群体的价值观念呈现出多样性的趋势。联合国教科文组织就将文化多样性定义为各群体和社会借?#21592;硐制?#25991;化的多种不同形?#20581;?#21487;?#36816;擔?#25991;化多样性是人类社会的基本特征之一。尤其是在经济全球化背景下,西方的文化扩张、文化入侵更加隐蔽,意图削弱我们民族和国家主流文化的凝聚力和影响力。因此,在任何时候、任何情况下,我们都要始终坚持马克思主义的指导地位,毫不含糊,毫不动摇。但同时,坚定文化自信也要明确,坚持主流文化的主导性与承认、尊重文化的多样?#38498;?#36143;彻“百花齐放、百家争鸣”的方针是有机统一的。

  对于文化的主?#21152;?#22810;样之间的关系,我们应该辩证地?#30784;?#20027;流文化对于多样性的文化具有引领、整合功能,而多样性的文化对于主流文化则具有促进、补充和完善作用。一方面,只有贯彻“双百”方?#32772;?#20445;证多样文化平等地自由地展开争鸣交锋,才能激发创造精神,拓展文化视野,繁荣和兴盛主流文化。另一方面,只有坚?#24544;?#39532;克思主义为指导,才能保证社会主义文化建设始终沿着正确的政治方向前进,避免思想文化?#31995;?#28151;乱。总之,处理好主?#21152;?#22810;样的关系,也就是要处理好“一”与“多”的关系,要坚?#24544;?ldquo;一”导“多”,以“一”带“多”,并最终在多元中立主导、在多样中谋共识,从而不断巩固和壮大社会主义主流文化。

  3.?#23601;?#19982;外来的关系

  文化的?#23601;?#19982;外来的关系,也即是文化的民族性与世界性之间的关系。文化的?#23601;?#29305;质是文化活力之源,源远流长、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深层的精神?#38750;螅?#20195;表着中华民族独特的精神标识,不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,也为人类文明进步作出了独特贡献。要?#24179;?#25991;化建设,坚定文化自信,就需要保持文化的民族化、?#23601;?#21270;特质,文化越是民族的越有生命力。但?#23601;?#21270;不是民族保守主义、排外主义或夜郎自大,更不是谋求民族文化霸权,而是兼容并包世界各民族文化之长,以自?#22909;?#26063;的形式加以改造,使中国的社会主义先进文化始终具有中华民族的特色,有中国气派、中国风格。

  当代中国文化自信最核心的是基于对马克思主义的坚定信仰,最本原的是基于对中华优秀传统文化的自觉认同,最根本的是基于对社会主义先进文化的积极?#38750;蟆?#20013;华五千年的?#27704;?#25991;化没有割裂传?#24120;?#27809;有忘记本来,它是从历史的深处走出来的,根植于中华文化的丰腴沃土,深刻地呈现出中华民族的优质基因,凸显着民族特性。同时,社会主义先进文化不是封闭的而是开放的,开放不仅意味着向历史开放,向?#23548;?#24320;放,也包括向其他国家开放。中国特色社会主义文化和价值观念吸收了人类文明的积极成果,?#20174;?#20102;不同文明所?#24615;?#30340;共同价值,因此,以积极的态度对待一切外来优秀文化成果,是推动中华文化繁荣兴盛的必然要求。

  为此,我们必须处理好中华优秀文化的?#23601;?#19982;外来的关系。一方面,应坚定对中华民族优秀传统文化的信心,对其进行创造性转化和创新性发展,使其焕发出更强大的生命力。中华优秀传统文化所蕴含的丰富的思想、精神和道德理念历久?#20013;攏?#20173;然对现代道德治理、国家治理、全球治理等提供着经验借鉴和智慧启迪。比如,天下兴亡、匹夫有责的爱国情?#24120;?#33258;强不息的奋斗精神,?#38498;?#20026;贵的处世哲学,天下大同的高远?#38750;螅?#20462;身养性的道德?#36864;?#31561;。另一方面,应该对世界优秀文明成果进行吸收借鉴。“一花独放不是?#28023;?#30334;花齐放春满园。”人类文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。毛泽东同志曾?#24247;?#25991;化建设既要坚持“古为今用”,又要坚持“洋为中用”。文化自信本质上是应该兼收并蓄的,自美其美、美人之美、各美其美、?#28866;?#19982;共都是文化自信?#21335;?#33879;表现。正如习近平总书记所指出的,不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献,没有高低之别,更无优劣之分。文明之间要对话,不要排斥;要交流,不要取代。

  4.批判与包容的关系

  在哲学的意义上,批判是一种否定。没有否定,就不可能有旧事物向新事物的转化。但马克思主义的批判不是一般意义的批?#26657;?#32780;是一种辩证的批?#26657;?#21363;在否定中有肯定,在批判中有包容,在变革中有?#22363;小?#31038;会主义文化建设中的批判是先进文化诞生的助推器。但否定如果不包含着肯定,事物就失去了进一步发展的可能,新事物只有吸取、保留和改造旧事物中的积极因素,才能获得自己生存发展的基础。因此,文化建设的批?#26657;?#35201;摈弃形而上学的思维方式,摈弃虚无主义的历史观,坚持否定与肯定、批?#34892;?#19982;包容性、?#22363;行?#19982;创新性的辩证统一。

  以马克思主义为指导的中华优秀文化,本身具?#20449;行?#30340;特?#30465;?#27491;如马克思曾经宣称的那样:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”考察人类文明史,我们会发现,一个民族一个国家的文化越具有包容?#38498;?#25972;合力,它就越丰富强大,历久?#20013;隆?#19990;界上曾出现了多种?#27704;?#30340;文明,然而仅中华文明?#32487;?#19981;息,?#28216;?#38388;断,迄今仍然迸发着旺盛的生命力,归因于中华文明能够兼收并蓄,熔铸各家,具?#26143;?#22823;的包容?#38498;?#25972;合力。

  历史是一面?#24213;印?#38754;对今天的经济全球化浪潮,面对各国文化交流交融交锋的态势,要处理好批判与包容的关系,就要坚?#24544;?#39532;克思主义为指导,积极吸收和借鉴外来优秀文化成果的有益成分,着力?#24179;?#20013;华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,这也是新时代坚定文化自信,?#24179;?#31038;会主义文化建设的基本遵循。

  《光明日报》( 2018年07月03日 06版)











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